《勝訴-五天打通民事官司的任督二脈》再版序：為臺灣注入現代法律的血液

再版序：為臺灣注入現代法律的血液

春秋時代有個老人家，叫做葉老先生，他對附近教書的孔丘說：「我故鄉的人很正直，父親偷羊，兒子還跑去告發，說老爹是偷羊賊！」

孔丘聽了搖搖頭，說：「我的家鄉，正直的人不是這樣的。父親為兒子隱瞞、兒子為父親隱瞞，這才是真正正直的人。」

與孔丘差不多時代的蘇格拉底，則和孔丘的作法完全不同

蘇格拉底因案入獄，本來有機會賄賂獄卒出獄。但是蘇格拉底認為，如果賄賂獄卒、逃跑出獄，是不尊重法律、不尊重審判的法官和陪審團、也不尊重他和城邦之間的「契約」。

所以他選擇不賄賂獄卒，喝下毒藥而死。

以上的情節，是我在高中的時候，讀到的一本書：「蘇格拉底與孟子的虛擬對話」，裡面所做的對比。我常想，如果孔丘能夠再醒過來，看著他手創的儒家學說，被歷朝歷代君主玩轉之後，變成陽儒陰法：「表面上用儒家的學說、實際上用法家的作法」、儒家文化變成箝制士人思想的工具，孔丘應該也會吐血吧。

中華文化，向來沒有法治的傳統。過去的縣太爺，就是集行政、立法、司法三權合一，權力獨大的象徵。對於一般的臺灣人來說，想到法官，第一個印象還是眉間上有彎月的包青天，希望法官為自己「伸張正義、主持公道」，這實在是想太多了。

現代民事訴訟，制度的設計，是希望藉由原告、被告雙邊激烈的攻防，當事人主動聲請調查證據，以發現事實的真相，一般民眾是很難以理解、也很難想像的。

但是文化是可以改變的。

文明是一直向前推進的。

法律是會進步的，適用法律的人，應該比立法的人更聰明。

希望這本書，可以增加一般民眾對於法律的理解，為臺灣注入現代法律的血液，達到「普法」的目的。

法律不保護好人，也不保護壞人。

法律保護的，是懂法律的人。

2020新版《勝訴-五天打通民事官司的任督二脈》即將登場！

敬請期待！

☀ ☀ ☀ ☀☀ ☀
不想錯過好書？還在等什麼？快來關注！
🎉千元購書金現領現折：http://bit.ly/2rP0Ojo